龍樹菩薩前言：首重信心
佛說：「具足信心的人就能進入我廣大法海，獲得沙門果位；才不枉削髮披袈裟。相反，內心缺乏信心，這人是無法踏進我的法海，他就如一棵長不出花果的枯樹一樣；故不能得沙門果位。雖則已削髮出家，披上袈裟，更因常讀經文而精於思辯，刁鑽的教義問題也難不到他，可是他一切的努力都是無意義的，得不到任何的佛法。」

就是這樣，（正如經典的開首「如是我聞，一時……的）「如是」所蘊含的「真如」概念，便會放在佛經的開端，象徵著其作為圓滿信心的價值。

再者，佛的教法甚深透徹，只有佛才能了知。一個具足信心的人，就算未證佛果也好，都能透過信念力的功德而得以進入佛法。

故事內容
大梵天王請佛轉法輪時（隱藏了這個意思）說：

種種不淨之法，
首先在南瞻部洲出現。
請祢打開甘露法門，
宣講清淨之道。

佛回應說：

教法深廣稀有，
然而能斷除所有煩惱。
三界中的眾生，
被愛慾繫縛而不能解。

大梵天王再請問佛：「世尊！世間有上、中、下等智慧，尤以內心柔軟率直的人容易得解脫；假如這類人不聞法的話，卻容易退墮入惡緣中。他們就如池中的蓮花，有些盛放，有些含苞，還有一些未露於水面，接觸不到陽光的話就更加不能開花。此刻佛的力量便如是。願佛施展祢的大慈悲，悲憫眾生，為他們說法吧！」

佛憶念三世諸佛的教法，說：「過去、現在、未來諸佛都是透過宣說正法而引領眾生得解脫，我也應如是。」因而接納了大梵天王的祈請，宣說由大梵天及其他眾天王所灌頂的正法；然後說頌云：

我現在就開啟甘露法雨之門，
具足信心者就會生歡喜。
我將向所有人開示微妙的佛法。
我現在為他們說法，
絕不是令他們苦惱的。

總結信心的重要性
佛並不是向那些修布施、持戒、安忍、精進、禪定和智慧的人宣講令他們歡喜，祂純粹只是為那些具足信心的人而說。

佛的意旨是：「除非具備全知，否則根本就沒有人可以明瞭我宣說的教法，因為佛法是甚深、微細又奇妙、無量且無數、不可思議不可說、不動非所依、無執無所得。」故此在佛的教法中，以信心的力量最為重要，進入正法，不能單靠布施、持戒、禪定、智慧，只有信心的功德才可做到。如頌云：

世人的心因貪愛福德的果報而牽動，
不愛播種福因，
只顧追求實有，
更不願嚐息滅。

他們因聽聞邪見的教法，
令心生執著和深陷邪見。
對於我宣說的甚深教法：
若人無信，又怎能理解呢？