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如何修證密法
Koan of Chogtseg Dorje (First edition 1994) |
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台灣十大暢銷書之一。金剛上師卓格多傑說：「寫作本書的目的是讓讀者了解佛陀和衪追隨者的理念。他們所關懷的是甚麼？找尋的是甚麼？我會告訴大家修密法時正確的方法及不同境界中處理的技巧；如何避免困擾和障礙的方法，系統地描述一個密乘佛弟子成長的歷程。」
這本書不從學術進路，而所說的話是來自一個證悟的心靈！這本書不是資訊的割裂鋪陳，而是具有判教理念的整合建構。還有，作為一個指導修行的上師，我希望讀者閱讀本書後，得到的是發自內心真摯的醒覺，從而踏入佛門，追隨佛陀，那麼本書就特別為你而寫了！
為何使用對話形式寫書，因為我較喜愛簡單、直接的溝通形式，最重要的是談話時那份親切的感受。
認識密乘起源，各支派的成立背景，是去除一般人對密宗生起錯誤理解的最有效方法；而對那些對密宗充滿好奇心的善士來說，閱讀本書是最佳的途徑。改正心內的錯誤理解，最重要的是：你將對人生有另一番積極和正面的嶄新看法；為自己開創光明前路，一切恆久幸福與快樂，就建基在心靈的覺醒上。
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目錄
序 021
一 佛心湧現 衽蓆群生 023
二 紅花白黃 無上教法 027
三 九乘之巔 即身成佛 031
四 虹霓不死 攝轉法界 033
五 佛門龍象 焰續明燈 035
六 輪迴未盡 願留世間 037
七 出離超越 極證空明 041
八 心心相印 衣缽傳承 045
九 竹菁安章 教法廣被 047
十 師徒審察 密法普傳 051
十一 甚深密意 直攝法界 055
十二 整合建構 密乘教判 057
十三 俱生勝智 成佛保證 059
十四 氣吞天下 不捨一法 061
十五 增上三學 近善知識 065
十六 妙德成就 蓮花降生 067
十七 精勤修煉 八成就法 071
十八 長壽持明 終極成就 073
十九 藏土利生 眾神聽命 077
二十 乘旭日輝 鎮服羅剎 081
二一 初學密乘 正信皈依 085
二二 三寶加持 教戒奉行 089
二三 傳承悉地 加持根本 091
二四 起念無著 任運自在 097
二五 禪修寂樂 九住心境 101
二六 回家認母 復歸真實 103
二七 數息捨念 安住內境 107
二八 行住坐臥 莫非禪定 111
二九 發菩提心 入大乘教 115
三十 懺悔圓滿 發菩提心 119
三一 依淨律儀 住持尸羅 125
三二 人天道果 解脫磐基 129
三三 寧瑪教眾 淬勵自勉 135
三四 十四大戒 淨身語意 137
三五 誠敬篤守 廿五誓句 143
三六 七支供養 禮敬諸佛 147
三七 寧捨生命 守三昧耶 155
三八 菩薩守持 十八根本 159
三九 仰止上師 十種品格 163
四十 如理修持 去除宗執 167
四一 去蕪存菁 精益求精 171
四二 深化證境 密乘精髓 175
四三 修行境地 自我檢證 177
四四 堅持大乘 摩訶菩薩 181
四五 守三昧耶 神聖默言 183
四六 安心常樂 體證圓滿 189
四七 大圓滿法 無諍圓融 193
四八 超越局限 透入真理 199
四九 小乘清淨 失之棄絕 203
五十 徹底奉獻 終極性空 207
五一 時輪金剛 釋尊轉化 211
五二 大手印者 輪涅不異 215
五三 智者常觀 意念本質 219
五四 清除障礙 圓滿成就 221
五五 信證極成 吾師是佛 225 |
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內文選讀 |
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佛教或其他宗教之所以「真」，是建基於它們的普遍性。它們能在任何時間、任何空間，作人類痛苦的良藥，為人類的無知作明燈。（頁三十八） |
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讓腦袋安靜下來，只有一個方法，就是先把意念從外境取回，安住內心。並且時刻培育這個內心，變成具清明、了悟的判斷能力，以息心為主，並從佛理多加參考，這時你便變成腦力強大的人，再加上好好訓練自己的體魄，強壯的主人（腦袋）加上忠心能成辦事業的僕人（肉體），才是一個身心健康的人。（頁一零五）
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你要得到快樂就要： |
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1. 你能了知依戀和執著是永無休止，你就得到快樂。
2. 你能知道知識和學習都是無終止，你就得到快樂。
3. 你能了知世俗的空談是無用，因而保持沉默，你就得到快樂。
4. 你能了知世俗的活動是永無休止的，因而能夠獨處，你就得到快樂。
5. 你能了知追逐財富的擁有永不能得到滿足，因而摒除執著，你就得到快樂。
6. 你能了知仇恨永不能被征服，因而超克自己困擾的情緒，你就得到快樂。
7. 一般來說，那些不能擺脫自我執著的眾生是沒有快樂的，他們在輪迴界中繼續長期受苦。（頁一九一） |
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