免費結緣
由2010年3月21日起，逢星期日，下午2:30-3:45，
全期5課(3月21日、3月28日、4月11日、4月18日、4月25日)。
現已接受報名
宗師金剛上師卓格多傑開授〈佛教戒定慧基礎班〉短期課程，供善信修讀。內容包括：
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戒定慧經典導讀：依止釋迦牟尼佛原典；釋尊是追隨光明正道者之真正皈依處
密宗靜坐法：慈悲的卓格多傑上師親自教授活化人體內三脈的善巧方法
淺釋〈卓格多傑修行明燈〉法偈：令修行者已知、未知的無明闇暗頓即一掃而空
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導師：宗師卓格多傑
輔導員：袁維康博士、潘世誠居士、趙麗璇居士、麥慧芳居士
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大圓滿佛教中心在弘揚佛陀的正法上，一向不遺餘力。轉瞬間，〈佛教戒定慧基礎班〉短期課程已舉行六屆了。
每次都吸引眾多有緣善信超額報讀。整個課程為期約五週，每週在廣大平等，寬躺又舒適的「觀音講堂」上一課。
雖然課程分文不取，但每學員都獲派精美教材乙本，而且每堂都有茶點招待，
好讓學員們能輕鬆自在，和在場師兄們暢所欲言，交流學佛心得。
本會宗師金剛上師卓格多傑，每次都因應善信的根器，依止釋迦牟尼佛原典，作戒定慧經典的導讀，因材施教。
師父每次都強調要息滅貪嗔痴，就要勤修戒定慧，來達到勝生定善的目標。
不單在正思正念上循循善誘，師父還教授善信殊勝法門來活化體內氣脈，為日後認真修行奠定基礎。
修畢課程的學員，無不感恩，很多更主動懇求皈依，成為師父結緣弟子，踏出修行成佛的第一步。
 
如有查詢，請致電2415 4876，或親臨本中心尖沙咀漢口道35-37號恕園四樓A座報名。
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由七世紀印度大菩薩寂天班智達造論，廿一世紀大圓滿佛教中心宗師—慈悲的金剛上師卓格多傑，
經四年多公開佛學講座，深入淺出的白話智慧開講；
聞法者不但欣賞本書的文學造詣，最重要的是卓格多傑上師輕易的便能將佛教高深的道理演繹，
感染人性，改變大部份香港人漫無目標的人生觀，使之變得更具意義。
有很多暢銷書您可能讀完一次後，覺得它很好，不過仍嫌有不足；
但讀完《入菩薩行》講義後，你會愛不釋手，因為佛法中的哲理，確實能令我們生命質素提昇，
逐漸遠離痛苦，活得快樂。
把握機緣
上卷共361頁，下卷共301頁。全書中英文對照；每次講座均有提要，令讀者更容易理解掌握內容。
下卷更將佛學名詞的中、英、梵三種語言整理成索引，學者在閱讀或深入佛學研究，就更加方便不過。
下卷主要講解佛法指涉的般若智慧，是進入中觀應成派必須學懂的佛教哲學。
善信可於中心開放時間，親臨索取。
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 般若波羅蜜多心經重新編制，08年7月版設計精美，內容更豐富。
慈悲的金剛上師卓格多傑給社會、信眾、弟子和自己四種忠告，師父的訓言，立身處世，金石良言；
中英文對照。22幅觀音聖像，莊嚴法相。心經白話譯文、般若心經靜坐法、心經英文譯文、
諸佛菩薩聖誕．．．全部輯錄在這本11x17cm小冊子，方便携帶。
善信可親臨本中心尖沙咀會址，免費索取。
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  新年度、新生活、新的開始
── 2010年記事簿
期待已久的佛曆2554年記事簿，開始免費贈予各師兄法友。今次2010年
記事本印刷較往年的，更精美扎實耐用。以最大的坐落於札什倫布寺的强巴
佛銅制聖像為封面，翻開首頁已見慈悲可親的師父，向信眾笑迎揮手，鼓勵
我們齊多參與每月首週六的免費佛學講座，聆聽智慧佛法，修習如來生活。
除了精心印上觀音講堂佛學講座日期，和收錄了各類重要電話號碼資訊
外，特別的是：在每月記事曆的右上角，更印有從師父所著的群書中所挑選
出來極具意義的佛言精句，既有警醒勉勵之能事，也是讓佛法融入生活，讓
生活處處有佛法。
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 最新結緣原子筆及點火器
二零零九年全新的八達通咭套面世以來廣受歡迎，成為師兄們向身邊親朋，宣揚師父正法的好幫手。
這些宣傳佳品現增添新成員，它們就是由慈悲的師父親自設計的原子筆及點火器了。
原子筆有紅、橙、綠、藍四款鮮艷顏色，加上獨特的方形筆桿，令人愛不釋手。
筆桿更印有慈悲的師父對社會忠告的首八字：「人行十善，國泰民安。」中英文版兩面。
英文一面更加印無盡如意結，寓意深長。
平日師兄善信們都會燃點清香及油燈來供佛，今次師父設計的點火器便大派用場了。
點火器印有摩尼寶珠的圖案，喻意將光明帶進每位善信的心坎裏。
當然亦印有結佛緣書局的中英文地址及電話，方便你的親朋到訪，參觀選購各式佛教文物和書籍。
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免費結緣佛學講座 |
《入中論》
Madhyamakavatva
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2010年4月10日星期六下午四時 （第35講）
尖沙咀漢口道三十五號恕園三樓D座
觀音講堂
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繼《入菩薩行》佛學講座後，慈悲的金剛上師卓格多傑挑選了另一部由月稱菩薩撰寫的《入中論》，
於2007年6月2日星期六，下午四時正，為各界有緣善仕開示，廣結善緣。 |
《入中論》Madhyamakavatva為古印度大班智達、那爛陀寺住持–月稱論師（西元七世紀人）所寫；
於藏傳佛教，《入中論》被譽為「論典之王」。
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月稱菩薩將上師龍樹菩薩（第二佛，Second Buddha）所寫的《中論》集解，著成《入中論》；
內容開演大乘正宗：證悟法無我真實義及如何行持異生地三法、聖位有學十地及無學果地大乘菩薩成佛之路；
外道和就連教內聲聞、唯識和自續派等對釋尊正法微細誤解和謬思，也一一被糾正。
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一般空宗闡般若深見者多，釋般若菩薩廣行者甚少，《入中論》則於正見及修行次第均有詳細解釋。
若有人修習《入中論》兼順因果，修五戒十善，臨命終時，則無諸憂惱；更得人天勝生。
若兼淨業，則迴向往生兜率、極樂。
若兼行菩薩行，則為十地菩薩攝受，蒙佛授記。
若兼密乘，則必見佛微妙身，灌頂受法，即身成佛。 |
第 35 講 內 容：
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我們能夠在五濁惡世的環境中，仍然堅守充滿善意的安穩心靈，因為我們都選擇了學習正法的道路，所以走到那方，都備受佛法的光芒引導，照破看穿遮蓋著我們幸福的黑暗障蔽。
我們隨著慈悲的金剛上師卓格多傑多年開示佛法，很清楚知道世間名利、讚譽、譏毀、衰樂，如何蒙蔽凡夫一切的福樂，而且要扔掉這張面紗，最徹底的方法就只有善用「人無我、法無我」；箇中意義深長，一旦深明大義，便能生命中日常的黑暗腐杇化為光明妙善。
這一堂，慈悲的師父繼續以一般香港人也明解的講學方式，進一步說明「人無我」，希望聞法者隨宜獲益，走向光明大道。
金剛上師卓格多傑，將由深入淺出、循循善誘為您講解佛法…並每次講座皆為信眾準
備講義，機會難逢，想學真正的佛法，不容錯過！
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大圓滿學術講座 |
《菩薩瑜伽行四百論》
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Bodhisattvayogacaryacatuhshatakatika;
Commentary on Four Hundred Stanzas on The Yogic Deeds of Bodhisattvas |
《菩薩瑜伽行四百論》是中觀正見第二代祖師聖天菩薩所著。聖天菩薩的特徵是獨具慧眼。
慈悲的上師密意是希望我們龍欽心髓傳承弟子以慧眼統攝出離心、菩提心和正知見；
遠離所知障和煩惱障；常淨觀法，奉教不忘。
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