《火舞空行―移喜蹉嘉傳奇》

第八章 忍受怨害 火舞空行

◎問:蓮師指導移喜蹉嘉修行,是否一路順利?

上師:世事變幻,因緣無常。蓮師和移喜蹉嘉的修行,被苯波教頑固的貴族頭人指責,並無恥地引作排斥在西藏推行佛法的理由。大群的守舊大臣、貴族以傳統和習俗為藉詞,要求逮捕蓮師,控以「違法」、「神棍」的罪名,並放逐移喜蹉嘉。

◎問:赤松德贊身為蓮師弟子,又是藏王,他是這片土地真正權力擁有者,他會屈服敵見嗎?

上師:赤松德贊初期對蓮師的信心比任何人都來得薄弱,他雖擁有統治的權力,正因為此他的力量最渺小,他沈醉於君主的權力。作為他統治工具的群臣、頭人大都是頑固守舊的苯教徒,他在神聖的誓句和世俗權欲上要作出抉擇,繼續推行佛法,寧捨性命來換取上師的榮譽,抑或繼續享有帝皇的權力和生活享受?最後,赤松德贊王讓步了,他採取妥協方式,協議是將蓮師送走,將蹉嘉流放艾巴。

◎問:赤松德贊王以國君之尊,竟在此刻犧牲上師的利益,太叫人失望了!

上師:蓮師雖沒有世俗的權力,卻有足夠法力保護自己和法侶。祂們移居空行聚集的澤桑,那裡沒有人可以找到或傷害祂們。當蓮師和移喜蹉嘉修行告一個階段後,十二丹瑪出現,帶了一張發放耀目白光的轎椅,讓蓮師和祂的法侶乘坐在天空飛行,赤松德贊和大臣們看見後,又重對蓮師生起信心。

◎問:蓮師和移喜蹉嘉在殊勝的空行聚居地,有甚麼特殊教戒?

上師:祂們在空行聚居地修成空行心髓。灌頂儀式舉行之前,蹉嘉向蓮師敬禮九次,獻上曼達和唱頌讚詞:

「唉瑪伙,鄔金的蓮華主!

你成就金剛的身體;

你不懼死主;

你展示化身,戰勝惡魔的大軍;

你修成虹霓不死身,

五蘊魔不能障礙你,反變成你的朋友。

無死的上師,蓮華生,

我蹉嘉心中生起永不改變的信念。

我可以請求最高的密乘教法嗎?

請你以智慧和大悲關顧我,

並請打開成熟和解脫的壇城,

直至我也達致覺悟,

懇求你慈悲除去我所有障礙。」

上師答允蹉嘉的請求,展露大悲的笑容,祂面上發放五道光芒,瀰漫整個三千大千世界;最後,光芒折回蓮師面上,祂即念了兩個咒音—「渣」、「吽」,蓮師身體轉成秘密忿怒多傑佐波,並進入蓮華寂靜平和中。

這時,無數男女空行齊集跳起大樂圓滿舞蹈,日月的光芒燃照祂們的脈輪,身體整個脈輪的結構清晰可見。

本尊群出現圍繞獻供,在遍滿空樂不二的覺醒虛空中,蓮師和移喜蹉嘉打開了空行心髓的壇城。

蓮師的色身變得清澈透明,身體壇城升起雙身的五方佛—圓滿淨化的五蘊變成五方佛的佛父,智慧狀態的五大變成五方佛的佛母。

蓮師給予移喜蹉嘉空行心髓灌頂,並吩咐她:「透過外在的瓶灌和五位寂靜佛的外在層面的成就法,你必須體證外在世界一切環境和天上宮殿一樣,眾生是天神和女神,你這樣修七天吧!」

移喜蹉嘉按照蓮師吩咐來修持,她很自然地看到外在世界就如天國宮殿般明耀,沒有晝夜之分,所有眾生都是雙身五方佛的形態。

◎問:換言之,空行心髓的外灌頂是喚起修行者的覺醒,把生命質素提高至天界,並得五方佛加持。請上師開示空行心髓的內灌頂。

上師:蹉嘉以至深敬信和大悅向蓮師獻曼達,唱讚頌:

「唉瑪伙!

我這物質身體,

頭頂是須彌山,四肢是四大部洲。

大樂的蓮花是輪迴和涅槃之地,

請接受這個曼獻,大樂最勝曼達!

為眾生帶來大悲!」

這時蓮師悲悅地大笑,三界也為之震動,四周發出「哈.哈」和「嘻.嘻」的聲音。蓮師變現馬頭明王(蓮花赫魯迦)在火光中出現,蹉嘉變成金剛亥母。

蓮師馬頭明王五輪中各現起雙身的空行,蹉嘉亦在灌頂下體現三身—真實的精要形態、本初的動態能量和它的任運展現。

蹉嘉的五毒煩惱轉成五智,並進入「不動的空樂三摩地」,她獲得密灌和到達第八地。

蓮師如意寶給予蹉嘉最快速和可靠的法門,移喜蹉嘉體證了蓮師是馬頭金剛和佛母的聯結,經驗上肯定上師就是本尊。她已體證自身為本尊,能量為咒,任運為大手印。在七天內她每天修習三座,初時修習很困難、痛苦,逐漸她剋服了痛苦。她在自身之內聽到本尊和諧共振之聲,移喜蹉嘉的咒音能量無礙地流動;最後,她徹底達致不動的暖和樂的圓滿。她把業力淨化,停止了業力的能量,明澈覺醒的智慧能量進入中脈,成就的徵兆相繼出現。

◎問:蓮師對移喜蹉嘉的成就有沒有特別的認定或授記!

上師:蓮師這時提醒移喜蹉嘉:「麥子尚是青色時不要收割,還有密密灌頂哩!」

移喜蹉嘉會意,遂向蓮師請求:

「鄔金的蓮華如意寶,

更勝三時諸佛,

請對我賜予最奇妙灌頂。」

蓮師立刻變成紅色赫魯迦,全身發放無盡光芒,顯示極憤怒的樣子。心間現出秘密字種「吽」字,發放出來,光芒聚集又重回上師壇城,蓮師再變成殊勝赫魯迦,在金剛吼聲中說:

「喇哈!

請以不動的精神聽著,

空行蹉嘉瑪,至善至美的皇后!

妳想進入內修持明壇城嗎?

獻上秘密大樂的曼達。

假如你洩露這教法,

你將破毀自己的誓戒。」

移喜蹉嘉頃刻摧破所有世俗現象,變成大樂空行母,她以五寶作大樂壇城的供養,向蓮師懇求:

「大樂的聖尊,佛意的化現,

大樂之主,上師,

懷著信心和快樂,

我希望進入內修持明壇城,

我會如生命般守持誓戒。」

移喜蹉嘉以九隻手指造了蓮花手印,蓮師做了杵輪手印。蓮師赫魯迦以大樂光明籠罩移喜蹉嘉,打開秘密壇城,進行最秘密的空行心髓灌頂。

◎問:這應該是最大的灌頂,上師可否開示其間移喜蹉嘉的經歷?

上師:根據移喜蹉嘉的記憶,她說:「我感到自己蘊攝在上師的悲智壇城,我四個根本輪—前額、喉輪、心輪、臍輪,轉化成四大赫魯迦,我在宇宙壇城中獲得四喜的灌頂,我發放千百萬個奇妙景象、光芒和種子字。

當我接受上師加持時,在前額根本輪中,我看到三十二界度,白光奪目,發放覺悟的光芒,在三十二界度各有三十二對白色的父母赫魯迦,我的憤怒被淨化,異熟身的習性被淨化,得度化支分,我得以利益十方七大世界。

在喉輪中我看到十六界,裡面有十六對黃色的父母赫魯迦,我的執著被淨化,語的習性被淨化,得積習道支分,我得以利益十方二十世界。

在心輪裡,我看到八個藍黑色的領域,有八對雙身藍黑色赫魯迦,我在意方面的習性被淨化,看到解脫道支分,我能利益十方三十六個世界。

在臍輪裡,我看到六十四個領域各有一對雙身紅色赫魯迦,我在身、語、意三方面所積習的惡業被淨化,看到了完全清淨支分,我能利益十方無盡世界。」

蓮師告訴她在生起四喜時,自己會伴隨著狂喜,但切記不要執著喜樂,讓智慧經驗逐漸生起。若然執著四喜大樂,便會失卻覺悟的機會,那比弒殺無量光佛所犯的罪行更深大。

蓮師又教導蹉嘉如何逆轉和升起能量,蹉嘉持著能量,尤如水放在瓶中,能自由地將它提起並生起大樂,等持的內心覺醒未受情感玷染,也沒有一刻被昏沉征服。

◎問:移喜蹉嘉透過逆轉能量,在生理上的輪位和精神上的覺悟,有沒有明顯的變化或成熟徵兆?

上師:當蹉嘉集中動量在蓮花處,她淨化「無明」,消除十二因緣的第一層繫縛,生起各種預知力。

當蹉嘉集中動量在密輪時,她淨化了「行」,消除了十二因緣的第二層繫縛。

當蹉嘉集中動量在密輪與臍輪間時,她淨化了「識」,消除了十二因緣的第三層繫縛。

當她集中動量在臍輪時,她淨化了執著「名色」的習性,及淨化了輪迴和涅槃的區分,消除了第四層的繫縛,成就自性身。

當她將動量集中臍輪與心輪間時,她淨化了「六入」的思維,她消除了第五層的繫縛。

當她把動力集中在心輪,她淨化了「觸」,消除了十二因緣的第六層,她消除俗念、昏沉,獲得法身。

當移喜蹉嘉把動力集中在心與喉輪之間的覺悟,她淨化了「受」,消除了十二因緣的第七層。

當她把動力集中在喉輪,她淨化了「愛」,消除了十二因緣的第八層,淨化了睡夢和極喜,她獲得報身。

當蹉嘉把動力集中在喉與眉間,她淨化了「取」,消除了十二因緣的第九層。

當蹉嘉把動力集中在眉輪,她淨除了「有」,消除了十二因緣的第十層繫縛,淨化了五官,獲得「化身」。

當蹉嘉把動力集中在眉輪與頂輪間,她淨化了「生」,消除了十二因緣的第十一層繫縛。

透過把動力集中和逆轉能量,她淨化了「老死」,消除了十二因緣中第十二層繫縛,成就佛身。

◎問:換言之,我們可以透過人體的脈輪修煉而逆轉十二因緣,怪不得釋尊的教化,不只是語言文字上的教法,還是實踐的方法。

上師:很多即身解脫的方法都記錄在後期的佛典內,我們要續佛慧命,就要捨棄個人成見,甚至利益,團結一致,集結眾力,翻譯佛典。

第八章完


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